Festividad de Llallagua

LA MAJESTUOSA FIESTA DE LLALLAGUA

La fiesta de la Virgen de Asunción se celebra cada 15 de agosto en la Ciudad de Llallagua, donde se combinan lo oficial con lo popular y lo religioso con lo profano, y se festeja con derroche de mucha alegría y la entrada de conjuntos y bandas folclóricos por la avenida 10 de noviembre.

La asociación de Conjuntos del Folklore de Llallagua, aglutina a 37 fraternidades afiliadas, sin embargo cuenta con 19 variedades de danzas que se presentan anualmente en la fastuosa festividad de la Virgen de la Asunción. La cultura de nuestros antepasados es tan rica que debemos cosecharla para que no se extinga evitando que otros se apropien de lo nuestro.

En las regiones del Norte Potosí existe una variedad de danzas que se realizan en celebración a algunas deidades; a continuación detallamos el significado y origen de cada una de ellas.

TINKU

Tinku danza original del Norte Potosí significa Encuentro tradicional de ambiente guerrero, siendo además danza ritual, que significa indígenas frente a frente con el mismo motivo de comparar fuerzas, derramando sangre, para suplicar abundancia y fertilidad de la tierra.

JALKAS

De origen Potosino con la frontera de Chuquisaca (Ravelo K'arak'ara) que expresa la destreza en la interpretación del charango, en sus distintos temples (tonos del charango), mostrando letras que sugieren el comportamiento del diario vivir, haciéndose parte del cortejo en la relación de pareja, de la misma forma, la danza es la expresión ágil del contrapunteo en base al zapateo.

Q'ARA MOKO'S

Q'ara mok'os, significa rodillas peladas, producto del choque cultural entre el europeo y la nación indígena, la danza representa a las provincias Yotala, Yamparáez, Padilla, Zudañez y Tomina del Departamento de Chuquisaca, con el fin de realizar la cosecha de la papa y ensalzar las costumbres ancestrales del rito a la Pachamama.

DIABLADA

La diablada de Oruro es una danza infernal de origen minero como expresión mística del supay (palabra en el idioma quechua que se refiere al diablo), o del mal Andino, que manifiesta la simbiosis cultural de la religión Andina y de la religión católica, que tiene su origen en los inicios del periodo colonial, cuando los mitayos, mineros nativos de la época, ensombrecidos por su triste destino que les condenaba a trabajar toda su vida en los socavones de las minas, en compensación a ese sufrimiento encontraron en el mito del supay o diablo una esperanza de desahogo necesario.

PONCHITOS VERDES HIJOS DEL ORIGINARIO

Una danza autentica del ayllu Chullpa en agradecimiento a la producción agrícola presentada en las diferentes festividades de las comunidades acompañada de Sikus, wank’ara y la vestimenta tradicional de la región es el poncho de color verde y el sombrero de oveja acompañada de molle y plumas de aves en el periodo de viento para alejar las nubes. Su ejecución se realiza con sentimiento andino y ancestral del altiplano boliviano.

PUJLLAY

Pujllay que significa juego o esparcimiento por la floración de los campos, donde la fiesta se inicia, con la generalizada Ch'alla de las sementeras y se realizan diversas ceremonias de fecundidad, esta celebración se la realiza en febrero o marzo y se caracteriza por su música y vestimenta típica correspondiente a la región de Yamparáez departamento de Chuquisaca.

MORENADA

La danza de la morenada, inicialmente fue una danza de negros o morenos, introducida al país en la época de la colonia, cuando los negros eran utilizados como reemplazantes de los mitayos, en las tareas de las minas de Oruro y Potosí. En ella se trata de satirizar los bailes de las cortes virreinales y además esta danza reedita o trasunta lo que fue la esclavitud de los negros bajo el dominio de los españoles donde el caporal representa a los capataces que vigilaban a los esclavos en un sistema de explotación inhumana y sus cadenas y grilletes nos recuerda el compás de sus matracas, las negras representan a los fieles servidores de los patrones.

TOBAS

Originaria del Oriente boliviano, los tobas es la danza guerrera de paso ágil, según la tradición se ubica en el escenario de la expansión del imperio Incaico, quienes trasladaban a la zona andina grupos de hombres de otras culturas, como los Tobas y Chunchos, como prueba de su victoria en los llanos tropicales.

NEGRITOS

Es una danza originaria de los Yungas paceños son descendientes de africanos traídos en la época del colonial, con fuerte influencia de elementos nativos y populares; costumbres de la raza negra con cánticos y movimientos sensuales.

CAPORALES

La danza de los caporales, representa al capataz opresor del mitayo en las minas vigilante de los esclavos. Se convertía en verdugo, con látigo en la mano. En la actualidad danza preferida por los jóvenes.

LLAMERADA

La danza de la llamerada, es originario del altiplano boliviano, resabio de los rodeos de llamas realizados por los nativos, para efectuar la esquila y ofrecer a los dioses andinos, las ofrendas en una ceremonia, esta danza tiene como símbolo la onda, en el idioma aymará es K'orawa (arma de guerra) que en el tiempo de paz sirve para arriar el ganado, es una danza alegre de ritmo ágil y vigoroso.

KULLAGUADA

Es una virtud ritual de los hiladores que volvían de grandes ceremonias, convirtiendo la lana esquilada en caito (lana hilada), esta danza tiene como símbolo la rueca en el idioma aymara es kapu, el cual portan los danzarines, también simboliza el poderío económico originaria del altiplano paceño.

ANTAWARAS

Danza estilizada manifestación de los movimientos que realiza, el pastor como la pastorcilla en su diario vivir, la danza pertenece al denominado neo folklore y se clasifica en danza mixta de conjunto, su ritmo es en tiempo de huayño lento, se basa en giros y piruetas en el cortejo de los jóvenes pastores. Danza del altiplano boliviano.

POTOLO

Esta danza es originaria del pueblo de Potolo que se halla ubicado en el departamento de Chuquisaca en los límites del Departamento de Potosí, con todas sus características propias, que en el baile expresa un movimiento atrevido, danza característica del ecosistema de valles, ritmo alegre que generalmente se baila en carnavales y fiestas patronales de las comunidades de Potolo y su influencia en el departamento de Potosí, los movimientos sugieren un coqueteo entre los jóvenes de ambos sexos.

SURI SICURI

Es la danza del avestruz que se denomina suri, que representa al hombre del altiplano paceño, quien ejecuta la música con un instrumento autóctono de nombre "Sicu" por lo que se denomina "Sicuri", que a través de la danza muestra aspectos referidos al carácter étnico folklórico y atávico con el acompañamiento al ritmo del huayño, coordinando movimientos de desplazamiento ágil.

WACA TOKORIS

La danza de los "Wakas", surgió para satirizar las habituales y muy arraigadas corridas de toros, que se hicieron tradición desde la colonia. Los indígenas que habitaban la ciudad de La Paz, ridiculizaban en pantomimas, las corridas de toros al son de pinkillos de tres orificios y un sonoro tambor, se trataba de representar al toro, con un personaje en cuyos movimientos oscilantes de arriba y abajo, se burlaba del mismo Matador que era el torero español. Es una danza cuya música monótona, permite desplazar a los danzarines en zigzag junto a otras figuras coreográficas.

MOSEÑADA

Danza ceremonial, todo este mundo a sido trasladado a la danza de la moseñada la misma que se origina en diferentes provincias del departamento de La Paz, cuya rica danza y vestimenta sencilla es la expresión del comunario con su status relevante dentro de su comunidad y profundo respeto en el mundo andino, danza practicada generalmente en tiempos de carnaval, suele entenderse que al son del moseño (instrumento de viento muy agudo) se invoca a la madre naturaleza, la lluvia para el riego de los pastizales.

FUENTES

Sitios web:

http://www.unsxx.edu.bo/asconfolk/

http://espanol.geocities.com/mi_llallagua/festividad.htm